حتّى يأتيكم البيان من عندنا » « 1 » . قال الشيخ الحرّ « 2 » في « الوسائل » « 3 » : أقول ذكر الصدوق « 4 » أنّه نقل هذا من كتاب « الرحمة » لسعد بن عبد اللَّه « 5 » وذكر في « الفقيه » أنّه من الأصول والكتب

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 19 - 20 / 45 ، وسائل الشيعة 18 : 81 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 9 ، الحديث 21 . ( 2 ) هو العالم الفاضل الأديب الفقيه المحدّث الكامل الشيخ محمد بن الحسن المعروف باسم جدّه الأعلى الشهيد الحرّ الرياحي رضوان اللَّه تعالى عليه . ولد في قرية مشغر من قرى جبل عامل عام 1033 ه . ق . وأخذ عن والده وعمه وغيرهما . وما أن بلغ الأربعين من عمره المبارك حتّى هاجر عن بلاده واستقر بطوس حيث المرقد الطاهر للإمام الرضا عليه السلام وهناك أعطي منصب قاضي القضاة وشيخ الإسلام ثمّ صار من أعاظم علمائها . له أكثر من عشرين كتاباً منها تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، الفوائد الطوسية ، إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات وأمل الآمل في علماء جبل عامل . . . توفّي رحمه الله سنة 1104 ه . ق . انظر أمل الآمل 1 : 141 - 145 ، الفوائد الرضوية : 476 ، روضات الجنّات 7 : 96 - 104 ، مقابس الأنوار : 17 . ( 3 ) وسائل الشيعة 18 : 82 . ( 4 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 20 . الصدوق : هو رئيس المحدّثين ومحيي معالم الدّين الشيخ الحفظة أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي الخراسانيّ الرازي . ولد بدعاء الإمام عليه السلام فكان أعجوبة عصره في حفظ الأحاديث والبصيرة بالرجال ونقد الأخبار ولم يُرَ في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه وكان قد زار بغداد وهو حدث السن فسمع منه شيوخ الطائفة . له كتب كثيرة أشهرها الفقيه ، والعلل ، والعيون والتوحيد . . . مات رضوان اللَّه عليه سنة 381 ه . ق . انظر رجال النجاشي : 389 / 1049 ، غيبة الشيخ : 188 ، مقابس الأنوار : 7 سطر 7 . ( 5 ) هو شيخ الطائفة وفقيهها ووجهها أبو القاسم سعد بن عبد اللَّه بن أبي خلف الأشعري القميّ . سافر في طلب الحديث فلقي من وجوه العامة الحسن بن عرفة وأبا حاتم الرازي وغيرهما وسمع من حديثهم الشيء الكثير وكان رحمه اللَّه كثير التصانيف . روى عن إبراهيم بن هاشم وأيّوب بن نوح ومحمّد بن عيسى . . . وروى عنه أحمد بن محمد بن يحيى العطار وعلي بن بابويه القمي ومحمد بن الحسن بن الوليد . . . توفّي رضي اللَّه عنه سنة 301 ه . ق . انظر رجال النجاشي : 177 / 467 ، الفهرست : 75 / 306 ، معجم رجال الحديث 8 : 80 .